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A fin 2006, la fondation Bill & Melinda Gates pesait 60 milliards de dollars. Elle dépense annuellement davantage que l’Organisation mondiale de la santé?! Chez les grands de ce monde, investir dans le caritatif ou l’humanitaire, ça vous pose son milliardaire. Mais attention, pas n’importe comment; il ne suffit pas d’injecter quelques dividendes à défiscaliser pour adhérer à la «jet set des bienfaiteurs». Encore faut-il «mécéner propre», un art que Bill maîtrise à merveille à en croire ceux qui lui confient leurs «surplus». Du choix des aidés à celui des ONG actives sur le terrain, des mesures de communication, en amont et en aval des programmes, à la publication des résultats, rien n’est laissé au hasard. Admettons-le, ces magnats ont des clés à enseigner aux bénévoles de la première heure.
| «Donner: la question n’est pas tant le «combien» que le «comment»» |
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Plus choquante est la débauche médiatique qui entoure ces mécènes, comme s’ils clamaient: «A eux la survie, à moi la grandeur d’âme?!».
Tout cela semble loin, très loin même, de l’Evangile. Dans son enseignement, le Christ a fréquemment recommandé à ses auditeurs de se garder de rechercher l’admiration des autres. Il s’est même incliné devant cette pauvre veuve qui déposait deux petites pièces dans l’offrande: «Je vous le dis en vérité, elle a donné plus qu’aucun de ceux qui ont mis dans le tronc; car tous ont mis de leur superflu, mais elle a mis de son nécessaire (...).» (Marc 12, 38-44). Pour cette femme, la solidarité le besoin de contribuer au progrès de la communauté et ses popres besoins ne font qu’un, ils font tous deux partie de ce que Jésus appelle «son nécessaire». Seule la foi peut porter un tel regard.
Dimanche 18 février prochain sera la Journée d’offrande annuelle de l’EREN. Puissions-nous, à cette occasion comme à d’autres, poser un nécessaire regard de solidarité sur celles et ceux qui en ont besoin aujourd’hui?!
A méditer: entre la thune de Bill Gates et celle de la veuve, laquelle génère le plus de bénéfices??
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Pierre-Alain Heubi
(Photo: P. Bohrer)
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